сотрудник с 01.01.1998 по 01.01.2026
Самара, Самарская область, Россия
Россия
сотрудник
Самара, Самарская область, Россия
Введение. Магическое мышление в донаучный период выполняло функцию облегчения формирования представлений об окружающем мире. Сейчас потребности в иррациональном мышлении нет, однако, магическое мышление не только не исчезло, но и переживает новый взлет. Проблема данного исследования состоит в отсутствии четкого понимания психологических характеристик людей, приверженных магическим идеям влияния на свою жизнь и окружающий мир. Цель исследования. Целью данного исследования является выявление психологических характеристик людей, сочетающих рациональное и иррациональное в планировании и регуляции своей жизни. Методика и организация исследования. В исследовании приняли участие 62 человека в возрасте 18-40 лет (21 мужчина, 41 женщина) с уровнем образования от среднего специального до оконченного высшего. Методы исследования: анкетирование, тестирование. Результаты исследования и их обсуждение. Подавляющему большинству обследуемых в той или иной мере свойственны мысли о том, что предпринятые незначительные иррациональные действия или иррациональные мысли способны оказать влияние на их жизнь или жизнь других людей. Выраженность магического мышления соотносится с выраженностью обсессивной симптоматики. Люди, чаще использующие магическое мышление, отличаются высоким уровнем тревожности. Различные формы магического мышления опираются на разные психологические характеристики обследуемых. Выводы. 1. Большинству обследуемых свойственно совершение ритуальных действий, либо наличие мыслей, которые, по их мнению, способны оказать влияние на происходящее с человеком, и призваны снизить уровень беспокойства. 2. Формирование магического мышления связано с его целенаправленным культивированием в обществе, причем достаточный уровень развития логического мышления не является препятствием. 3. Выраженность магического мышления соотносится с выраженностью тревожности, а также с проявлениями обсессивной симптоматики
магическое мышление, архаическое мышление, иррациональное мышление, тревожность, обессивность, интеллектуальное развитие, познавательная и социальная пассивность, ипохондричность
1. Байрамова Э.Э. Адаптация методики определения уровня магического мышления М. Экблада и Л. Дж. Чапмана на русскоязычной выборке / Э.Э. Байрамова, С.Н. Ениколопов // Психиатрия. - 2016. - No. 1. - С. 40-46. EDN: https://elibrary.ru/WKVFUL
2. Байрамова Э.Э. Магическое мышление и вера в магию в структуре психологических защит и копинг-стратегий / Э.Э. Байрамова, С.Н. Ениколопов // Психология. Психофизиология. - 2021. - Т 14, No. 4. - С. 5-13. EDN: https://elibrary.ru/DSXUXX
3. Саенко Ю.В. Психологические аспекты изучения суеверий / Ю.В. Саенко // Вопросы психологии. - 2006. - No 6. - С. 85-95. EDN: https://elibrary.ru/QCSRFV
4. Холмогорова А.Б. Личностные расстройства и магическое мышление / А.Б. Холмогорова // Консультативная психология и психотерапия. - 2002. - Т 10, No. 4. - С. 80-89.
5. Hatunoglu A. Magical Thinking and Psychological Symptoms: Evidence from Turkey / A. Hatunoglu // International J. Soc. Sci. & Education. - 2014. - Vol. 4, No. 3. - Р. 643-647.
6. Keinan G. Effects of stress and tolerance of ambiguity on magical thinking / G. Keinan // Journal of personality and social psychology. - 1994. - Vol. 67, No. 1. - Р. 48. EDN: https://elibrary.ru/GPRSZO
7. Rosengren K.S. Magical thinking / K.S. Rosengren, J.A. French // The Oxford handbook of the development of imagination / Edited by M. Teylor. - New York: Oxford University Press, 2013. - P. 42-60.
